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    不止是文武百官，还有百姓，百姓安则国安，百姓乱则国乱，天下之事向来如此，历代君王其实都懂，但是却很难做到。”

    朱慈燝躬身道：“请父皇赐教？”

    崇祯皇帝道：“天子代天牧民，然则百官代天子牧民。朕来问你，究竟是天子牧民，还是百官牧民？”

    崇祯皇帝的一句话，却是让年仅十二岁的朱慈燝陷入了沉思。

    宫里教导皇皇子读书的大儒很多，往常说的最多的，也是天子御百官而制万民。

    可是实际上，朱慈燝和朱慈烺对于这句话却是半信不信。

    朱慈燝和朱慈烺除了宫中的学业之外，还要去幼军那边接受训练，在宫外的时间有很多——似乎民间对于自己家皇帝老爹的评价无限拔高，而对于百官们的看法却是各有不同。

    通过百姓们的看法，朱慈燝和朱慈烺很轻易的就得出来一个结论。

    百官们并不会老老实实的按照父皇的旨意去办事，很多时候都会有所更改。

    在宫中这种环境长大的两个人并不蠢，看到的听到的，一切都埋在心里，却不会说出来，只是慢慢的观察着这一切。

    如今听到崇祯皇帝突然问出来这么一个问题，朱慈燝的心里有些乱糟糟的，一时间不知道究竟该如何回答。

    沉吟了半晌之后，朱慈燝才开口道：“儿臣在宫外，尤其是上次出宫前往缅甸的时候，也算是见识过许多，地方官员们似乎并不会完全按照父皇的旨意去办事？

    儿臣相信父皇一定知道这些，因为他们不可能瞒得过锦衣卫和东厂的探子，只是不知道父皇为什么不加以理会？”

    崇祯皇帝道：“水至清则无鱼，人至察则无徒，古今莫外如是。朕当然知道下面的官员在搞小动作，也知道他们背着朕在贪银子。

    可是，你要知道，所谓天子代天牧民，能牧得了几个？真正的治理天下，靠的还是这些官员，尤其是底层的官员和小吏，所谓天子代天牧民，百官代天子牧民，实际上便是百官牧民而天子牧百官。

    而想让百官老老实实的办好差事，就必须得有好处给他们，否则，谁来做这个官？谁来替君王牧民办差？

    所以，朕知道他们在干什么，但是朕会忽视一些不太重要的小事情，让他们得到一些好处，哪怕是十道旨意里面他们执行好了六七道，这天下便是稳如泰山。

    甚至于，如果想的再黑暗一些，这种贪腐的官员其实是必须存在的——在必要的时候，把他们交出去以平息民愤，民间怨恨的是百官而不是君王，你可懂了？”

    想了想，崇祯皇帝又接着道：“朕再问你，倭国国主号称万世一系，你可知其中原因？”

    朱慈燝试探着道：“以儿臣之愚见，大概是有两点原因？

    其一，倭国百姓愚昧不堪，民智未开，皆视其国主为神明，故而让其有了万世一系的说法。

    其二，便是倭国幕府更替，权柄握于幕府之手，其国主仅是名义之主，对各个大名和幕府大将军没有甚么威胁，故而被留了下来？”

    崇祯皇帝点了点头道：“不错，正是因为其国主仅仅是名义上的国主，百姓们认为所有的事情都是幕府做出来的，与其国主无关，多半还会认为他们的国主受了委屈。

    正是因为这一点，百姓们心中便天然的偏向了彼国国主，认为所有的错都是幕府搞出来的。

    殊不知，幕府与彼国国主本就是一体，两者相依而存，不过是维持了一个平衡罢了。

    这一次政仁请求将兴子嫁给你，就是想要打破这种平衡，夺回原本属于彼国国主的权力而已。”

    朱慈燝好奇的道：“那依父皇之见呢？”

    崇祯皇帝道：“与朕何干？与大明何干？

    纵然是政仁没有将女儿许配于你，朕也要表示出支持政仁的态度，也只有这样儿，政仁和他的那些支持者，才有底气去对抗德川幕府，也只有这样儿，倭国以后才会乱起来，陷入王权与幕府的纷争之中，得到好处的却是我大明。”
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