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    不是所有人都愿意跑到爪哇去捞银子捞政绩的。

    然后刚刚爬到了顺天府尹位置的沈颢沈大公子就被崇祯皇帝给想起来了。

    沈大公子是什么人？

    那是现在新一代的法家扛旗的大佬，虽然还显得稚嫩了一些，可是扔到爪哇是最合适的。

    因为爪哇那边已经没有了蛮子，不需要施凤来这种老油条去调和阴阳，也不需要洪承畴这种心狠手辣的家伙去当恶人。

    反而让沈颢沈大公子去爪哇验证下法家学说，顺便带出来更多的法家学子才是最靠谱的选择。

    毕竟爪哇那里在初期阶段肯定是要实行军事管制的，而法家又是恨不得把方方面面全部给划好条条框框，两者极为契合。

    至于说民间现在隐隐约约开始冒头的黄老学说，崇祯皇帝反而认为不太合适。

    因为黄老学说讲究的是法不禁止即为可行，用在那种军事管制之地并不合适，反而容易闹出乱子来。

    黄老学说更适合用在大明本土。

    其他的学说就算了，哪怕是现在都隐隐约约有些冒头的意思，一时之间也找不出来把哪家扔到爪哇去更合适。

    沈颢在接到了崇祯皇帝把自己派去爪哇担任第一任总督的时候，内心的狂喜是怎么样儿也掩盖不住的。

    法家学子，或者说其他学说的学子最担心的是什么？

    不是吃苦受罪，而是没有机会施展胸中所学和抱负，至于生死，反而不是那么重要。

    被打压了上千年的各个学说对于现在这种机会很是看重，除了儒家之外。

    儒家是当了千年的老大，早就膨胀的心里没有点儿逼数了，纵然有些靠谱的出仕为官，更多的还是不靠谱的那些。

    比如自己一屁股屎还总想着关心国事天下事的东林党，还有动不动就喜欢玩武装抗税的复社。

    虽然这两家在崇祯皇帝的打压之下已经唱了凉凉，可是心中偏向这两家的士子依然有很大一部分人。

    在崇祯皇帝看来，这两家除了培养了一大批为喷而喷的职业大喷子外，剩下的作用基本上等于零。

    其实包括整个儒家，除了儒家的大一统思想和公羊学说的大复仇思想外，一时之间还真找不到什么太大的亮点。

    当然，儒家再怎么操蛋，也比小说家强。

    就像是膨胀到没有逼数的段小荣一般，一本布木布泰秘史刚刚写完，紧接着就写了一本海兰珠秘史，还是插画版的。

    这是好事儿，崇祯皇帝表示自己就很喜欢看。

    问题是膨胀的段小荣已经无师自通了学会了几百年后起点的那些苦逼写手们最擅长的拖更、欠更、断更手法，让人恨的牙根痒痒。

    更令崇祯皇帝头疼的，则是周皇后的不配合。

    原本周皇后事事依着崇祯皇帝，甚至于主动张罗着给崇祯皇帝多找几个妃子，让崇祯皇帝心里暗爽不已。

    可是偏偏在给长公主和完颜玉卓生出来的皇长子辽王殿下，还有她自己刚刚生出来的嫡长子靖王殿下种植牛痘这件事儿上表现的十分不配合。

    甚至于在气急之下直呼崇祯皇帝为信王。

    左手紧紧的抱着嫡长子靖王，右手拉着朱靖雪的小手，又将辽王紧紧的护在身后，周皇后的态度就一点：这破玩意爱给谁种都行，但是皇子皇女们绝对不能种！

    看着护犊子的周皇后，崇祯皇帝苦笑了一声后才道：“皇后莫非以为朕会害了自己的儿女不成？”

    周皇后冷哼道：“牛身上的东西，要种到皇子皇女的身上？亏陛下相信！那什么医学院的人，皆是该杀！”

    崇祯皇帝已经快要彻底无奈了。
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