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    徐市道：“先生高估贫道了，贫道正是因为不了解才请教先生的。”

    无障微笑道：“恐怕国师请教错对象了，室利防大师就在这里，国师为何不直接去问他？”

    “贫道对佛法没兴趣，只对先生的意见感兴趣。”

    “微臣一听到佛法要断了妄想，便也没了兴趣，所以，没什么意见。”

    群臣见两人互相推辞斗嘴，都不想发表意见，皆觉这样最好，只要这两人不发表意见，陛下便会听从他们的意见。

    室利防苦涩笑了笑道：“秦皇陛下，贫僧一路来到咸阳，见到秦国民生凋敝，人心向恶，听闻秦国也是在连年征战中刚统一诸国，与我摩揭陀国开国之初相似，若是以佛法为国教，定会使人心向善，百姓安居。”

    嬴政忍住怒火没有发作，不过脸已经变色，他是有史以来地域最广的一国之君，称始皇，平日听的都是歌功颂德，室利防说秦国民生凋敝，人心向恶，他怎愿听下去。

    无障闻言，暗自感叹，单凭西方这不打妄语的说话方式便在秦国行不通，更别说在群臣面前劝导了。

    奉常胡毋敬冷哼一声，对室利防道：“且不论我秦国有自己国法，信奉自由，单先前所提到的剃度一事，便在我大秦行不通，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，剃度在我大秦与杀头没有分别。”

    室利防道：“预想修得正果，唯有了断世间尘缘，静心向佛，不剃度，便说明尘缘未了。”

    胡毋敬道：“使节的意思欲要我大秦子民断绝所有的亲情关系，天天念那晦涩的经文，真是荒谬至极，还有那了断什么七情六欲，不近女色，我大秦有句俗话，不孝有三无后为大，敢问使节，贵国子民不近女色，如何繁衍，难道欲要让我大秦同贵国一道，断子绝孙吗，既然连子孙都没有，也配谈民生，仅凭戒律，便已说明，使节不是来传法的，而是蛊惑人心，欲要亡我大秦！”这个帽子扣的很重，当即便有大臣附议，甚至要求将室利防拉出去处死。

    室利防不卑不亢道：“将佛法立为国教，并不意味着所有子民都必须断绝尘缘，如此做会令佛法能够在贵国得到更快的传播，只要子民心中有佛，便可使民心向善，大人说的未免有些片面了。”

    胡毋敬道：“使节认为我大秦民生凋敝，我想问问使节，何谓繁荣景象，难道贵国人人念经，便可以当饭来吃吗，百姓不去耕种劳作，我可看不出贵国能有什么繁荣景象？”

    室利防道：“佛法也鼓励百姓去耕种劳作，劳作便是善事。”

    “但使节方才好似要建立寺庙，不单要供奉佛像，还要养一批佛家弟子来传法，那么这批人日用花销如何而来？”

    “靠信奉的人来布施，为他们积攒福德。”

    胡毋敬呵呵笑道：“看来这佛教只不过是让人去做不劳而获的乞丐？”众人闻言，皆是嘲笑之声，就连嬴政也捋着胡须，看着热闹。

    室利防道：“这自然不同。”

    “有何不同？”

    室利防道：“乞丐心中无佛，且不能度化布施者，使人向善。”

    胡毋敬道：“难道念一段经文便可以度化，那好，使节你来度化我如何？”
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