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    　　堪舆学，传统五术之一相术中的相地之术，我曾经出于好奇去了解过，但左右资质较弱，不能贯通，只是懂些皮毛中的毛发尖。

    　　相传“风水”一词最早见于晋代郭璞所著的《葬书》，它是这样说的：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”但我始终没有真正理解郭璞大师所说的意思，应该说的也是有人使然才成为宝地吧。

    　　当然，它的创始人就更加神秘了，很多说法是指向上古战神“九天玄女”，它的核心思想自然就是人与大自然的和谐了，不然也不会叫成“风水”，其中有风又有水，它作用于人同时被人运用。

    　　看风水也不可能是单一的用眼请看，相对的它要又一定的参照物。比如某座山峰，它一定有一条山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水术中所说的“来龙”，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山，右伸出白虎山，中间有明堂，水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人等等之类的，需要讲究的事情可多了，其中牵涉到的事物也比较繁杂，总之对于我来说是很难理解的事情。

    　　而现在吴铭出其不意的就在做这件事情，不光是脚上功夫了得，居然还懂风水学，简直是令我眼界大开。

    　　过了好一会儿吴铭才站起身来说道：“我猜想它的入口就在这个湖的底下，但湖面看起来虽小，对于盗洞来说却是个比较大的包含物，我学堪舆术也没有那么精，现在一时半会分辨不出来，看来我们还得在这儿耽搁一段时间。”

    　　这应该是吴铭说的最多的一次话了，我都有些佩服他能够把这个问题逐字逐句的解释给我们听。

    　　目前的情况也就是说我们可以确定入口就在湖底，但具体的在那个位置还不能确定。不能确定的原因是湖面上没有吴铭所说的看风水的参照物。

    　　见我低着头沉思，三胖子又发挥了他一贯的恶趣味，调侃道：“我说大柱子，别以为我不知道你那点拿不出手的风水知识，我看也就比我好一点，还学人家小哥，怎么，想成为这次下斗的大英雄啊。”

    　　“抱歉，看来我已经成为这次下斗的大英雄了。”

    　　吴铭转身问道：“怎么说，你发现了什么？”

    　　我当时内心里面是极为窃喜的，没想到吴铭也会在困难时刻也会“如此在意我的想法”，就赶紧说道：“你们看倒影在湖面上的树尖形状，是不是也像一条正在行动中的巨龙。”

    　　三胖子：“我去，那是巨龙，大柱子你眼睛没事吧，那顶多也就是一条小蛇。”

    　　吴铭倒是来了兴致，盯着我说的那些倒影沉默起来。
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