小强再次发出邀请，这次是语音留言：“凡哥，谢谢你对我奶奶的照顾。我仍然希望你能来。来的时候请带一件你穿过又不要的衣服可以吗？”
这个操作让我直接懵了。我还是没有下到这个决心。然后我想到了黄敏儿，便给了个电话给他：“喂，黄敏儿啊，我林凡！我想问你一件事。”
我将小强的邀请说了出来之后，黄敏儿说：“那是他将你当作自己宗族的人才这样做的。”
“哦，何解？”我问。
“这习俗是等老人家入棺了，族人便会争先恐后的将自己穿过的衣服塞进棺材里，衣服塞得越靠近老人家的头部，老人家就越会保佑你！这是我们这里的风俗啊！你若不是族人，便是逝者的贵人恩人之类的才有这资格的。”黄敏儿说，“林总，你这待遇，不是你想就能得到的，一是逝者生前有要求，二是族人认可。哦，你要去的话，记得用白纸包一个利是，单数，比如101元。”
原来如此。
按照这说法，无论哪种说法，看来我都是不能辜负了。
我文字回复小强：“我该什么时候到祠堂？”
小强秒回：“凡哥，你现在过来吧！”
我立马翻箱倒柜，找了一件许久没有穿过的衬衫，拿在手上就去了祠堂。
祠堂里热闹得很，根本就不像是在举办一场白事，就算从祠堂的不知上看得出是一场白事，挂了白灯笼，也算是一场白喜事了，老人家年龄大，走得安详，算是喜丧。而这祠堂，一年之中承办不少红白喜事，不过我来银海湾一年多以来，白事这是第一次。
刚进祠堂，小强就迎了上来，送给我一条白毛巾，说等送老人家出了祠堂后就可以不要了。然后接过我手中的衣服，小强堂叔两眼通红的递了三枝香给我，我看着不远处还置放在地面上的小强奶奶，心情复杂的走了过去，在地上燃烧的香烛上点燃了三枝香，然后恭恭敬敬的跪了下去，朝小强奶奶拜了三下，最后把香插在了旁边的香炉上。
小强堂叔走过来扶起我：“林总，谢谢你来。”我将白利是递给了他，他也没推辞，直接就收了。
其实这个时候说什么都是多余的，平时我善于辩驳，在这个时候，我只能轻轻的点了点头，说了影视剧里那句安慰痛失亲人的话“节哀顺变”之后，就给小强拉到祠堂的边上了，就是上次廖辉的奔驰车一屁股撞塌墙角的那个位置，现在还看得出来这一角的那些青砖比其他的要崭新不少。
小强说：“一会儿就出殡了。待会儿放了衣服就可以了。”
我小声问他：“送到哪里？”我以为会是火葬场。
他摇摇头：“我们传统的山上啊！喏，往东几公里，就我们和隔壁镇交界的那座山上啊，那座山是附近几条村子共用的家族坟地。哦，没人会征收开发的，也没人敢征。”
埋葬在哪里，这是一种风俗。我去三亚的时候，在三亚湾425医院附近的海滩，看见有一部分是给灌木丛围起来的区域，走进一看，才发现那是一片坟地，都是附近回族村的祖坟所在。这让我大大的惊讶，原来他们的信仰就是要在海边埋葬，等待着向西回归。
祠堂里的热闹，和平时那种安静相比，反而现在这种热闹要让我这外人拘谨得多。除了小强两叔侄表现得比较悲伤之外，其他人包括矮仔成都是神态轻松的，见有人来了，谁最熟，就谁上去迎客，就好像这不是一场葬礼而是一次难得的社交聚会一般。我也只能判断，这是一种视死如生的人生态度了。然后，该吃吃，该喝喝，这样就完成了送老人家最后一程了。
等到村里专门做这些白事的师傅看看时间后，说可以送上路了，几个大汉朝小强奶奶跪叩了之后，边将她轻轻的抬起，然后在白事师傅的指挥下放进了棺木里，周围的就开始蠢蠢欲动了。白事师傅颇有经验，举起手来让大家不要过来，然后再指挥着几个大汉仔仔细细的将小强奶奶挪正，最后再棺前棺后的用眼瞄了好一会儿，再次要其中的某个大汉挪动了一下之后，便让小强和小强堂叔过来，两人的神情开始悲恸起来，大哭着走了过去，看看棺木里的老人家，强忍住眼泪，将准备好的衣服塞到了她的头部位置，然后大哭着站在一边。这边的村民一见两人离开，哄抢一般的冲了上去，像极了春运上火车抢位置的场景，然后拿出手中的衣服，争先恐后的塞到了老人家的头部附近，后来的没办法，只能往身边和要腰部位置塞进衣服。
然后白事师傅再次上前看了看，确认老人家在棺木里躺着的位置是居中没有变动的，便招手让另外的师傅上来，之前的几个大汉费力的将棺材板抬了起来，这一盖，就是一个人人生的盖棺定论了。小强和他堂叔再次跑了过去，看着棺木里安详的老人家，泣不成声，小强的手扒拉在棺木边上不愿松手，还是矮仔成走上前安抚他，说了几句话，他才松开了手。几个大汉将棺材板挪上了棺材上，缓缓的推送到位，然后另一个师傅拿着长长的棺材钉，很认真的将钉子给钉了下去。紧接着就是另一班人过来，熟练的将绳索套在棺材上，然后确认了不会出现失误后，拿了两根颇粗的杉木往绳子套圈中一穿，试了试感觉没问题。其他人开始燃放鞭炮，烟雾缭绕中，小强披麻戴孝手捧神主牌，哭着出了祠堂。
我在一旁感觉嗓子似乎有什么在堵着。前些天还在和老人家聊天呢，今天就天人永隔。人生，到底算不算是一场梦呢？